..

В Неделю 5 Великого поста митрополит Кирилл совершил Литургию в Никольском соборе Чистополя

18.04.21

18 апреля 2021 года, в Неделю 5-ю Великого поста, преподобной Марии Египетской, митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл, временный управляющий Чистопольской епархией, совершил Божественную литургию в Никольском соборе города Чистополя.

Его Высокопреосвященству сослужили секретарь Татарстанской митрополии иеромонах Кирилл (Корытко), секретарь Казанской епархии протоиерей Владимир Самойленко, наместник Казанско-Богородицкого мужского монастыря игумен Марк (Виленский), секретарь Чистопольской епархии иерей Сергий Морковкин, благочинный Алексеевского округа протоиерей Павел Чурашов, благочинный Алькеевского и Спасского округов протоиерей Андрей Зиньков, благочинный Чистопольского округа иерей Симеон Махортов, благочинный Нижнекамского округа протоиерей Александр Колчерин, благочинный Покровского округа протоиерей Виталий Кузьмин, благочинный Аксубаевского округа протоиерей Александр Качаев, благочинный Нурлатского округа иерей Сергий Егоров, благочинный Новошешминского округа иерей Симеон Камаев, благочинный Черемшанского округа иерей Александр Филимонов, духовенство Казанской и Чистопольской епархий.

Песнопения исполнил архиерейский мужской хор под управлением Дениса Рогова.

За Литургией молились воспитанники воскресной школы, православная молодёжь, горожане и жители Чистопольского района. Проповедь по запричастном стихе произнёс протоиерей Владимир Самойленко.




Случайные фото из нашей фотогалереи.


Зима

Освящение подворья

1955 год.


Внимание, откроется в новом окне. PDFПечатьE-mail

Священномученик Антипа Пергамский

24 апреля

Священномученик Антипа - ученик святого апостола Иоанна Богослова (память 26 сентября), был епископом Пергамской Церкви в царствование императора Нерона (54 - 68).

В то время по повелению императора всех, кто не приносил жертвы идолам, подвергали казни или изгнанию. Тогда был заточен на остров Патмос (в Эгейском море) святой апостол Иоанн Богослов, которому Господь открыл будущие судьбы мира и Святой Церкви.

- "И Ангелу Пергамской Церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч: знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь Имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа" (Откр. 2, 12 - 13).

 

Внимание, откроется в новом окне. PDFПечатьE-mail

Преподобноисповедник Севастиан Карагандинский

19 апреля

Преподобноисповедник Севастиан Карагандинский (в миру Степан Васильевич Фомин) родился 28 октября 1884 года в селе Космодемьянское Орловской губернии в бедной крестьянской семье. После смерти родителей пятилетний Степан стал жить с семьёй старшого брата. Средний его брат принял постриг в Оптиной Пустыни. Степан хорошо окончил трёхклассную приходскую школу, книги ему давал читать приходской священник. Мальчик был слаб здоровьем, в полевых работах участвовать не мог, а ходил за скотиной, был пастухом. Часто зимой посещал он брата в Оптиной пустыни.

 

Внимание, откроется в новом окне. PDFПечатьE-mail

Прообраз Пасхи

Ольга Богданова
Лазарева суббота - единственный день в году, когда воскресная служба совершается не в воскресенье. С чем это связано и какое значение имеет воскресение Лазаря?
Лазарева суббота предшествует Страстной седмице и непосредственно Неделе Входа в Иерусалим. С одной стороны, это объясняется тем, что, согласно Евангелию от Иоанна, эти события происходили одно за другим. С другой - воскресение Лазаря имеет символическое значение и не случайно располагается так близко от Пасхи.
Понять смысл эпизода воскресения Лазаря может помочь толкование, которое дает епископ Кассиан (Безобразов). Он говорит о том, что можно провести параллель между воскресением Лазаря и Воскресением Иисуса Христа: если в страстях Христовых, как это ясно указывает Иоанн (ср. 12, 23-33; 13, 31-32; 16, 1 и слл.), совершается прославление Господа - прославление в уничижении и смерти, то и Марфе у гроба Лазаря Христос предвещает явление славы Божией (11, 40, ср. ст. 4).
   

Внимание, откроется в новом окне. PDFПечатьE-mail

Воскрешение Лазаря

Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра се. Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими. Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен. Один только Иоанн рассказывает эту историю. Рассказывает же для того, чтобы научить нас не соблазняться, если какая-нибудь болезнь постигнет людей усердных и боголюбезных. Ибо Лазарь был друг Христов, однако же и он был болен. Нужно знать и то, что сия Мария, помазавшая Господа миром, не была ни блудница, упоминаемая у евангелиста Луки (7, 37-50), ни женщина, упоминаемая у евангелиста Матфея (26, 7), но иная, не блудница, но честная, боголюбезная и усердная. Ибо она заботилась о принятии Христа и служила Ему, как сам Иоанн потом (12, 2) свидетельствует. Господь о ней же свидетельствует, что она избрала благую часть, как замечает евангелист Лука (10, 42). Сестры сии были так чудны и достопочтенны, что и Лазарь сделался известным более из-за них. Ибо Лазарь, сказано, был из Вифании, из селения Марии и Марфы. Почему же они посылают звать Иисуса, а не идут к Нему сами, подобно сотнику и цареву мужу? Потому, что они крепко надеялись на Христа, потому что они были слабые женщины и не прилично было им выходить из дому, потому что и они одержимы были скорбью и заняты были заботою около брата. А что они сделали так не по небрежению, это оказывается из последующего, ибо они оказывают Христу великую честь и уважение и приносят твердую молитву. "Вот, кого Ты любишь". Говорят так для того, чтобы именем дружбы вернее преклонить Господа к состраданию. Такое выражение сих жен обнаруживает и некоторую веру их. Они так уверены в величии силы Господней, что для них удивительно, как болезнь коснулась человека, любимого Им. Ибо удивительным как-то представляется, что болен тот, кого Ты, Господи, любишь.

 

Внимание, откроется в новом окне. PDFПечатьE-mail

Вход Господень в Иерусалим

 

И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем” (Лук. 19:41). Заплакал Господь наш Иисус Христос о народе, непознавшим или притворившемся непознавшим своего Мессию. Слезы Его красноречиво говорят, что над иудейским народом истощены все средства к его исправлению.

 

Закончилась святая Четыредесятница и в эти оставшиеся дни Великого поста мы особо вспоминаем последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Сегодня мы торжественно отмечаем двунадесятый праздник Вход Господень в Иерусалим. Его так же называют Вербным воскресением, многие в этот день приходят в храм, чтобы освятить в нем вербы.